Sfântul Ignatie Teoforul
”Sfantul Ignatie Teoforul este sarbatorit pe 20 decembrie. Se crede ca a
fost pruncul luat in brate de Hristos si dat ca exemplu de smerenie
ucenicilor Sai (Matei 18, 2-4). Numele "Teoforul" vine de la marturia sa
din epistole, unde scrie ca "Il poarta pe Hristos in inima". Potrivit
traditiei, Ignatie a fost episcop de Antiohia, al treilea in succesiune
la scaunul episcopal, primul fiind Sf.
Ap. Petru, iar al doilea Evodiu, conform marturiilor lui Eusebiu, Origen
si Ieronim. Pentru ca nu a lepadat credinta in Hristos, a fost aruncat
in arena si sfasiat de lei, in jurul anului 110, in timpul domniei
imparatului Traian (98-117). Particele din moastele sale se afla in
Catedrala episcopala din Galati, la Schitul Darvari din Capitala si la
Manastirea Tismana.
Din nefericire, ceea ce se retine din
aceasta zi este doar taierea porcilor. Nu stiu care este originea
acestui obicei. Potrivit unor cercetatori, acest ritual al injunghierii
porcului nu era facut pentru indestularea familiei cu hrana, caci el
amintea de jertfele aduse in antichitate zeitatilor care se nasteau si
mureau in perioadele de innoire a timpului calendaristic. De aceea, in
ziua de Ignat, fiecarui membru al familiei i se facea o cruce cu sangele
porcului si se spunea ca e bine sa vezi sange in aceasta zi.
Tinand seama ca astazi oamenii nu se mai insemneaza cu sangele porcului,
din acesta zi nu mai ramane decat indestularea pantecelui. Cert este ca
Biserica nu poate recomanda si incuraja taierea porcilor in vreme de
post. Pentru crestini, Craciunul nu e doar prezenta unor carnati,
sarmale, sunca, caltabosi, cozonaci, ...pe masa. Pentru acestia,
important e ca Fiul lui Dumnezeu sa Se nasca in ei. Dar omului din
zilele noastre ii este mai usor sa taie porcul, sa-si condimenteze
carnatii si sa-i manance fara retineri. De altfel, isi spune ca e destul
de dificil sa explice cum Fiul lui Dumnezeu, nascut din vesnicie din
Tatal, Se naste din Fecioara Maria. Asa ca alegerea sa sta in ceea ce ii
cere mai putin efort.
Atat de mare era credinta celor din
vechime, incat ei respectau cu sfintenie vremea postului. Astfel,
taierea porcului se facea dupa Craciun, ca nu cumva sa se spurce vreun
vas cu carne de porc, cu "de dulce". Astazi, se crede ca porcul trebuie
taiat in ziua de Ignat, pentru ca de acum incolo nu se mai ingrasa, nu
mai pune carne pe el si nu mai mananca, pentru ca si-a visat taierea.
Nu-mi ramane decat sa va reamintesc ca viata nu inseamna doar "a umbla
in trup", adica a indestula pantecele si a saraci inima.”
Adrian Cocosila
http://www.crestinortodox.ro/ editoriale/ sfantul-ignatie-taierea-porcilo r-98418.html
”Sfantul Ignatie Teoforul este sarbatorit pe 20 decembrie. Se crede ca a fost pruncul luat in brate de Hristos si dat ca exemplu de smerenie ucenicilor Sai (Matei 18, 2-4). Numele "Teoforul" vine de la marturia sa din epistole, unde scrie ca "Il poarta pe Hristos in inima". Potrivit traditiei, Ignatie a fost episcop de Antiohia, al treilea in succesiune la scaunul episcopal, primul fiind Sf. Ap. Petru, iar al doilea Evodiu, conform marturiilor lui Eusebiu, Origen si Ieronim. Pentru ca nu a lepadat credinta in Hristos, a fost aruncat in arena si sfasiat de lei, in jurul anului 110, in timpul domniei imparatului Traian (98-117). Particele din moastele sale se afla in Catedrala episcopala din Galati, la Schitul Darvari din Capitala si la Manastirea Tismana.
Din nefericire, ceea ce se retine din aceasta zi este doar taierea porcilor. Nu stiu care este originea acestui obicei. Potrivit unor cercetatori, acest ritual al injunghierii porcului nu era facut pentru indestularea familiei cu hrana, caci el amintea de jertfele aduse in antichitate zeitatilor care se nasteau si mureau in perioadele de innoire a timpului calendaristic. De aceea, in ziua de Ignat, fiecarui membru al familiei i se facea o cruce cu sangele porcului si se spunea ca e bine sa vezi sange in aceasta zi.
Tinand seama ca astazi oamenii nu se mai insemneaza cu sangele porcului, din acesta zi nu mai ramane decat indestularea pantecelui. Cert este ca Biserica nu poate recomanda si incuraja taierea porcilor in vreme de post. Pentru crestini, Craciunul nu e doar prezenta unor carnati, sarmale, sunca, caltabosi, cozonaci, ...pe masa. Pentru acestia, important e ca Fiul lui Dumnezeu sa Se nasca in ei. Dar omului din zilele noastre ii este mai usor sa taie porcul, sa-si condimenteze carnatii si sa-i manance fara retineri. De altfel, isi spune ca e destul de dificil sa explice cum Fiul lui Dumnezeu, nascut din vesnicie din Tatal, Se naste din Fecioara Maria. Asa ca alegerea sa sta in ceea ce ii cere mai putin efort.
Atat de mare era credinta celor din vechime, incat ei respectau cu sfintenie vremea postului. Astfel, taierea porcului se facea dupa Craciun, ca nu cumva sa se spurce vreun vas cu carne de porc, cu "de dulce". Astazi, se crede ca porcul trebuie taiat in ziua de Ignat, pentru ca de acum incolo nu se mai ingrasa, nu mai pune carne pe el si nu mai mananca, pentru ca si-a visat taierea.
Nu-mi ramane decat sa va reamintesc ca viata nu inseamna doar "a umbla in trup", adica a indestula pantecele si a saraci inima.”
Adrian Cocosila
http://www.crestinortodox.ro/








2 comentarii:
Здравствуйте.
В эти святые дни Рождества Христова, хочу поздравить вас с праздником. В этот день Христос пришел, чтобы спасти наш Мир от Тьмы.
Желаю вам, чтобы светлый праздник вам подарил тепло, и уют в ваш дом, здоровья вам и вашим близким.
С Рождеством Христовым и с Новым годом.
Воеводин Дмитрий.
Дмитрий,спасибо,С Рождеством Христовым и с Новым годом!
Trimiteţi un comentariu